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Quelle était la pierre philosophale ?

Quelle était la pierre philosophale ?

Du Moyen Âge à la fin du XVIIe siècle, la soi-disant « pierre philosophale » était le but le plus recherché dans le monde de l'alchimie, l'ancêtre médiéval de la chimie. Selon la légende, la pierre philosophale était une substance qui pouvait transformer des métaux ordinaires comme le fer, l'étain, le plomb, le zinc, le nickel ou le cuivre en métaux précieux comme l'or et l'argent. Il a également agi comme un élixir de vie, avec le pouvoir de guérir la maladie, de renouveler les propriétés de jeunesse et même d'accorder l'immortalité à ceux qui le possédaient. La pierre philosophale n'était peut-être pas du tout une pierre, mais une poudre ou un autre type de substance ; il était connu sous le nom de « la teinture », « la poudre » ou « materia prima ». Dans leur quête pour le trouver, les alchimistes ont examiné d'innombrables substances dans leurs laboratoires, construisant une base de connaissances qui donnerait naissance aux domaines de la chimie, de la pharmacologie et de la métallurgie.

Beaucoup des esprits les plus brillants du monde occidental ont recherché la pierre philosophale au cours des siècles, y compris Roger Boyle, le père de la chimie moderne, et même Sir Isaac Newton, dont les tâtonnements secrets en alchimie sont désormais bien connus. Bien avant Newton, cependant, il y avait Nicolas Flamel, un libraire et notaire français qui vécut à Paris au XIVe et au début du XVe siècle. En 1382, Flamel prétendit avoir transformé le plomb en or après avoir décodé un ancien livre d'alchimie avec l'aide d'un savant espagnol familier avec les textes mystiques hébreux connus sous le nom de Kabbale. Que cela soit vrai ou non, les archives historiques montrent que Flamel a acquis une richesse considérable à cette époque et a fait don de ses richesses à des œuvres caritatives. Les fans de Harry Potter pourraient reconnaître le nom, comme J.K. Rowling a incorporé Nicolas Flamel dans le premier livre de sa série de renommée mondiale. Initialement intitulé "Harry Potter et la pierre philosophale" au Royaume-Uni, il a été renommé "Harry Potter et l'école des sorciers" pour la publication aux États-Unis.


La recette d'Isaac Newton pour la « pierre philosophale » magique redécouverte

L'un des manuscrits d'alchimie d'Isaac Newton du XVIIe siècle, enterré dans une collection privée pendant des décennies, révèle sa recette pour un matériau considéré comme une étape vers la fabrication de la pierre philosophale magique.

La « pierre philosophale » était une substance mythique qui, selon les alchimistes, avait des propriétés magiques et pouvait même aider les humains à atteindre l'immortalité.

Le manuscrit a été présenté lors d'une vente aux enchères chez Bonhams à Pasadena, en Californie, le 16 février, où la Chemical Heritage Foundation (CHF) de Philadelphie l'a acheté. Le texte d'alchimie sera disponible dans un référentiel en ligne pour ceux qui s'intéressent à l'histoire de la chimie moderne, selon James Voelkel, conservateur des livres rares de la CHF.

Le document manuscrit contient des instructions pour fabriquer du mercure "philosophique" que Newton a copié à partir d'un texte d'un autre alchimiste connu. Écrit en latin, son titre se traduit par "Préparation du [Sophick] Mercure pour la [Philosophes] Pierre par le Antimonial Stellate Regulus de Mars et Luna des Manuscrits du philosophe américain."

"Ce manuscrit est d'un grand intérêt pour nous car il fait partie de l'activité alchimique d'Isaac Newton", a déclaré Voelkel à Live Science. "C'est un signe de ses lectures, de son intérêt et de ses expériences en alchimie." [Mad Geniuses : 10 histoires étranges sur des scientifiques célèbres]

Jusqu'au 18ème siècle, les alchimistes croyaient que les métaux pouvaient être décomposés en leurs éléments constitutifs et être transmutés en d'autres métaux plus chers, comme l'or. Ils ont développé un symbolisme étendu et ont écrit de nombreux manuscrits dans des codes secrets, le tout dans le cadre d'un processus élaboré pour éliminer ceux qui n'étaient pas dignes de leurs nobles objectifs, a déclaré Voelkel. Ce sont ces premières expériences alchimiques qui ont donné naissance à la chimie moderne, a ajouté Voelkel.

La fabrication du mercure philosophique n'était qu'une des étapes du processus alchimique. Il pourrait être utilisé pour fabriquer la pierre philosophale, une substance mythique que les alchimistes croyaient avoir des propriétés magiques. Ils croyaient qu'il pouvait non seulement transformer le plomb en or, mais aussi aider les humains à atteindre l'immortalité. Pour ces raisons, c'était la substance la plus recherchée en alchimie, également appelée « chimie » dans l'Angleterre du XVIIe siècle.

La recette de Newton pour le mercure philosophique a été écrite à l'origine par un chimiste américain nommé George Starkey, a déclaré Voelkel. Starkey a étudié à l'Université de Harvard et a déménagé en Angleterre en 1650 pour travailler avec d'éminents chimistes de l'époque. Il a fini par travailler avec Robert Boyle, l'un des contemporains de Newton. Mais Starkey a publié sous le pseudonyme d'Eirenaeus Philalethes, lui permettant de contrôler l'accès des autres chimistes à ses expériences, a déclaré Voelkel.

"Ce manuscrit relie la pratique alchimique de Newton à la figure américaine George Starkey", a déclaré Voelkel. "Il est probablement le premier scientifique renommé et publié des États-Unis."

Bien que les historiens ne puissent pas dire si Newton a réalisé lui-même l'expérience d'alchimie de Starkey, Voelkel a déclaré qu'il était très probable qu'il l'ait fait. En fait, Newton a pris des notes et corrigé une erreur dans le texte original de Starkey. Au dos du manuscrit, il a également écrit une de ses propres expériences de distillation de minerai de plomb.

Bien que mieux connu pour son étude de la gravité et ses lois du mouvement, Newton a également apparemment écrit plus d'un million de mots de notes alchimiques tout au long de sa vie, ont estimé les historiens, a déclaré Voelkel. Mais la plupart de ses manuscrits manuscrits ont été vendus par ses descendants chez Sotheby's à Londres en 1936. En conséquence, de nombreux documents ont été achetés par des collectionneurs privés. Certains d'entre eux ont été donnés ou revendus à des institutions publiques au fil des ans, a déclaré Voelkel. Mais ce texte particulier a refait surface chez Sotheby's à New York en décembre 2004, a été de nouveau proposé chez Bonhams en 2009, et finalement vendu chez Bonhams à Pasadena le 14 février s2016.

Maintenant que le CHF a acheté le manuscrit, il sera ajouté au projet The Chymistry of Isaac Newton, un référentiel en ligne organisé par l'Université de l'Indiana, afin qu'il puisse être partagé et étudié plus largement, a déclaré Voelkel.


Sommaire

Harry Potter, dix ans, est un orphelin qui vit dans la banlieue londonienne fictive de Little Whinging, dans le Surrey, avec les Dursley : sa tante Petunia indifférente, l'ignoble oncle Vernon et son cousin gâté Dudley. Les Dursley tolèrent à peine Harry et Dudley l'intimide. Un jour, Harry est étonné de recevoir une lettre qui lui est adressée dans le placard sous l'escalier (où il dort). Avant qu'il ne puisse ouvrir la lettre, cependant, oncle Vernon la prend. Des lettres pour Harry arrivent par la suite chaque jour, en nombre croissant, mais oncle Vernon les déchire toutes, et finalement, pour tenter d'échapper aux missives, les Dursley se rendent dans une misérable cabane sur une petite île. Le jour du 11e anniversaire de Harry, un géant nommé Hagrid arrive et révèle que Harry est un sorcier et qu'il a été accepté à l'école de sorcellerie et de sorcellerie de Poudlard. Il fait également la lumière sur le passé de Harry, informant le garçon que ses parents, un sorcier et une sorcière, ont été tués par le sorcier maléfique Voldemort et que Harry a acquis la cicatrice en forme d'éclair sur son front lors de la confrontation fatale.

À leur arrivée à l'école, les élèves sont répartis dans l'une des quatre maisons : Gryffondor, Poufsouffle, Serdaigle ou Serpentard. Harry se retrouve à Gryffondor, et au cours de sa première année mouvementée à Poudlard, il devient un ami proche de deux autres membres de la maison, Ron Weasley, qui vient d'une vieille famille de sorciers, et Hermione Granger, dont les parents sont des moldus (ceux qui ne sont pas magique). Harry découvre également qu'il a un ennemi en Draco Malfoy (Serpentard). De plus, les prouesses de Harry à voler sur un manche à balai font de lui une star de l'équipe de Quidditch de Gryffondor. Espérant attirer des ennuis à Harry et à ses amis, Draco les pousse à quitter leurs chambres une nuit, une violation des règles de l'école. En essayant d'éviter d'être pris, ils découvrent un chien à trois têtes gardant une trappe. Harry arrive progressivement à la conclusion que le professeur Rogue, qui enseigne les potions, le déteste intensément et essaie de mettre la main sur ce qui se cache derrière la trappe. Harry reçoit la cape d'invisibilité de son père comme cadeau de Noël et, tout en explorant sous la couverture de la cape, il trouve le miroir d'Erised, dans lequel il peut voir ses parents. Plus tard, le directeur Albus Dumbledore explique que le miroir montre le désir le plus profond du spectateur.

Harry, Ron et Hermione en déduisent que le trésor sous la trappe est la pierre philosophale, qui peut transformer le métal en or et peut également conférer l'immortalité. Ils découvrent plus tard que Voldemort a tué des licornes dans la forêt interdite et bu leur sang, une autre façon d'atteindre l'immortalité. Le trio en vient à croire que Rogue est de mèche avec le sorcier maléfique. Après avoir appris que Hagrid a révélé le moyen secret d'endormir le chien à trois têtes à un étranger suspect, qu'ils croient être soit Rogue soit Voldemort, ils sont certains que la pierre philosophale est en danger. Les trois camarades de classe utilisent la cape d'invisibilité lors d'une mission secrète pour obtenir la pierre eux-mêmes pour la garder de Voldemort. Après avoir dépassé le chien et vaincu divers sorts de protection, Harry atteint la pièce dans laquelle la pierre est cachée et est surpris d'y trouver le professeur Quirrell, perpétuellement nerveux. Quirrell ne parvient pas à comprendre comment récupérer la pierre du miroir du Erised (la dernière mesure de protection) et force Harry à essayer. Lorsqu'il se tient devant le miroir, souhaitant seulement protéger la pierre et ne pas l'utiliser pour lui-même, Harry sent le poids de la pierre dans sa poche mais refuse de dire à Quirrell qu'il l'a. Quirrell déballe son turban, révélant le visage de Voldemort à l'arrière de sa tête. Voldemort explique qu'il a partagé le corps de Quirrell jusqu'à ce qu'il puisse atteindre la pierre et redevenir pleinement vivant, et Voldemort/Quirrell et Harry se battent pour la possession de la pierre, jusqu'à ce que Harry s'évanouisse. Il se réveille à l'infirmerie et apprend que Dumbledore l'a sauvé, la pierre doit être détruite et Voldemort s'est échappé.


Contenu

Tracer Modifier

Harry Potter a été maltraité par sa tante et son oncle, Vernon et Petunia Dursley et intimidé par leur fils Dudley depuis la mort de ses parents dix ans auparavant. Cela change à son onzième anniversaire, lorsqu'un demi-géant nommé Rubeus Hagrid remet une lettre d'acceptation à l'école de sorcellerie et de sorcellerie de Poudlard, après que Vernon et Pétunia aient détruit les précédentes. Harry apprend que ses parents, les sorciers James et Lily Potter, ont été assassinés par le sorcier noir le plus diabolique et le plus puissant, Lord Voldemort, et Harry a été envoyé chez les Dursley alors qu'il était bébé. Voldemort a perdu ses pouvoirs après avoir échoué à tuer Harry, s'étant exilé et rendu Harry célèbre parmi la communauté magique cachée.

Hagrid emmène Harry sur le Chemin de Traverse, une rue cachée de Londres, lui faisant découvrir le monde des sorciers. Harry découvre que ses parents lui ont laissé une fortune à la Gringotts Wizarding Bank. Il reçoit également un hibou de compagnie, Hedwige, des fournitures scolaires et une baguette. Un mois plus tard, Harry attrape le Poudlard Express depuis le quai secret 9 + 3 ⁄ 4 de la gare de King's Cross. Dans le train, il se lie d'amitié avec Ronald Weasley de première année, rencontre Hermione Granger, que les deux n'aiment pas au départ, et se fait un ennemi de Draco Malfoy de première année.

À Poudlard, un Choixpeau magique attribue les premières années à quatre Maisons - Gryffondor, Serpentard, Poufsouffle et Serdaigle - qui correspondent le mieux à leur personnalité. Ron parle à Harry de la réputation de Serpentard d'héberger des sorciers noirs. Harry rejette l'offre de Serpentard du Chapeau, que Draco rejoint, et est réparti à Gryffondor avec Ron et Hermione.

Harry découvre qu'il a un talent pour voler sur des balais et est recruté dans l'équipe de sa Maison pour le Quidditch en tant qu'Attrapeur. Harry n'aime pas le maître des potions de l'école, Severus Snape, qui favorise Serpentard tout en cherchant à faire échouer Harry. Malfoy incite Harry et Ron à risquer l'expulsion en quittant leurs chambres la nuit. Hermione les rejoint, après avoir échoué à les arrêter, et, réalisant la ruse de Malfoy, ils s'enfuient et découvrent un énorme chien à trois têtes qui monte la garde au-dessus d'une trappe dans un couloir interdit. Ron et Harry sauvent plus tard Hermione d'un troll pendant les célébrations d'Halloween de l'école, et les trois deviennent les meilleurs amis. Couplé à la récente blessure à la jambe et au comportement de Rogue, l'événement incite Harry, Hermione et Ron à soupçonner Rogue d'avoir tenté d'entrer par la trappe.

Craignant l'expulsion des garçons, Hermione leur interdit d'enquêter, attirant l'attention de Harry sur son premier match de Quidditch. Son manche à balai tente de le jeter dans les airs, et le comportement étrange de Rogue pendant le match amène Hermione à soupçonner qu'il avait jeté le balai d'Harry. Noël arrive et Harry reçoit un cadeau anonyme - la cape d'invisibilité de son père. L'utilisant pour explorer l'école, il découvre le Miroir de l'Erised, qui montre que les désirs du spectateur se réalisent.

Le trio trouve un article de journal sur une tentative de vol d'un coffre-fort de Gringotts – celui que Hagrid avait visité en aidant Harry. Ils découvrent que l'objet conservé sous la trappe est une pierre philosophale, qui confère à son utilisateur l'immortalité et la capacité de transformer n'importe quel métal en or pur. Harry est également informé par le centaure Firenze que Voldemort complote pour voler la pierre pour se restaurer. Lorsque le directeur de l'école, Albus Dumbledore, est attiré de Poudlard sous de faux prétextes, Harry, Hermione et Ron craignent que le vol ne soit imminent et descendent par la trappe.

Ils rencontrent une série d'obstacles, qui obligent Ron et Hermione à rester derrière pendant qu'Harry avance. Harry trouve Quirinus Quirrell, le professeur de Défense contre les forces du mal, qui révèle qu'il a essayé de tuer Harry en jetant un sort avec son balai et en laissant un troll entrer dans l'école, alors que Rogue essayait de protéger Harry. Voldemort, dont le visage a poussé à l'arrière de la tête de Quirrell, utilise Quirrell pour atteindre la pierre philosophale. Harry est obligé de se tenir devant le dernier obstacle, le miroir du Erised. Il reconnaît le manque d'avidité de Harry pour la pierre et la dépose dans sa poche. Quirrell tente de s'emparer de la pierre et de tuer Harry, mais sa chair brûle au contact de lui. La cicatrice de Harry fait soudainement mal et il s'évanouit.

Quelques jours plus tard, il se réveille à l'infirmerie de l'école, où Dumbledore explique que la survie de Harry contre Voldemort est due à un charme protecteur sur Harry laissé par sa mère sacrifiant sa vie pour lui. La haine et la cupidité de Quirrell l'ont fait brûler au contact de Harry, et il a été abandonné pour mourir par Voldemort. Dumbledore révèle qu'il a envoyé à Harry la cape d'invisibilité, alors que la pierre a été détruite. L'année scolaire se termine par la fête finale, au cours de laquelle Gryffondor remporte la House Cup. Harry retourne à Privet Drive pour l'été, anticipant les vacances après avoir négligé de dire aux Dursley que l'utilisation de sorts est interdite aux sorciers mineurs.

Personnages principaux Modifier

    est un orphelin que Rowling a imaginé comme un "garçon maigre, aux cheveux noirs, aux yeux verts et à lunettes qui ne savait pas qu'il était un sorcier". [4] Elle a développé l'histoire et les personnages de la série pour expliquer comment Harry s'est retrouvé dans cette situation et comment sa vie s'est déroulée à partir de là. [5] À part le premier chapitre, les événements de ce livre ont lieu juste avant et dans l'année suivant le onzième anniversaire de Harry. L'attaque de Voldemort a laissé une cicatrice en forme d'éclair sur le front de Harry, [5] qui produit des douleurs lancinantes chaque fois que Voldemort est présent. Harry a un talent naturel pour le Quidditch et est devenu la première personne en un siècle à faire partie de leur équipe dès leur première année. a l'âge d'Harry et Rowling le décrit comme le meilleur ami ultime, "toujours là quand vous avez besoin de lui". [6] Il a des taches de rousseur, les cheveux roux et assez grand. Il a grandi dans une famille de sang pur assez nombreuse en tant que sixième né de sept enfants. Bien que sa famille soit assez pauvre, ils vivent toujours confortablement et heureux. Sa loyauté et sa bravoure face à une partie de Wizards Chess jouent un rôle essentiel dans la recherche de la pierre philosophale. , la fille d'une famille entièrement moldue, est une fille autoritaire qui a apparemment mémorisé la plupart des manuels scolaires avant le début du trimestre. Rowling a décrit Hermione comme un personnage "très logique, droit et bon" [7] avec "beaucoup d'insécurité et une grande peur de l'échec sous sa sottise". [7] Malgré ses efforts acharnés pour éviter les ennuis à Harry et Ron, elle devient une amie proche des deux garçons après qu'ils l'ont sauvée d'un troll, et ses compétences magiques et analytiques jouent un rôle important dans la découverte de la pierre philosophale. Elle a les cheveux châtains touffus et des dents de devant assez grandes. est un garçon dodu et timide, si oublieux que sa grand-mère lui donne un Rememball, pour lui rappeler s'il oublie quelque chose. Les capacités magiques de Neville sont faibles et sont apparues juste à temps pour lui sauver la vie à l'âge de huit ans. Malgré sa timidité, Neville combattra n'importe qui après quelques encouragements ou s'il pense que c'est juste et important. , un demi-géant de près de 3,7 m de haut, avec des cheveux et une barbe noirs emmêlés, a été expulsé de Poudlard et sa baguette a été cassée en deux (ce qui l'a amené à ne plus jamais utiliser de baguette), mais le professeur Dumbledore l'a laissé rester en tant que garde-chasse de l'école, un travail qui lui permet de donner de l'affection, des soins et même des noms d'animaux familiers (comme Norbert le dragon) même aux plus dangereuses des créatures magiques. Hagrid est farouchement fidèle à Dumbledore et devient rapidement un ami proche de Harry, Ron et, plus tard, Hermione, mais sa négligence le rend peu fiable. , un homme grand et mince qui porte des lunettes en demi-lune et a des cheveux argentés et une barbe qui rentre dans sa ceinture, est le directeur de Poudlard, et considéré comme le seul sorcier que Voldemort craigne. Dumbledore, bien que réputé pour ses réalisations en magie, ignore les éloges, bien qu'il soit conscient de son propre génie. Rowling l'a décrit comme "la quintessence de la bonté". [8] , une femme grande et sévère aux cheveux noirs attachés en un chignon serré, enseigne la Métamorphose et est capable de se transformer en chat. Elle est directrice adjointe et directrice de la maison Gryffondor et, selon l'auteur, "sous cet extérieur bourru" est "un peu une vieille douce".[9] , la sœur de la mère de Harry, Lily, est une femme mince avec un long cou qu'elle utilise pour espionner les voisins. En tant que moldue, elle considère sa sœur magique comme un monstre et essaie de prétendre qu'elle n'a jamais existé. , le mari de Petunia Dursley, est un homme fortement bâti dont les fanfaronnades irascibles couvrent un esprit étroit et une peur de tout ce qui est inhabituel. est un tyran gâté en surpoids et le cousin de Harry. est un garçon mince et pâle qui parle d'une voix traînante et ennuyée. Il est arrogant à propos de ses compétences au Quidditch et méprise quiconque n'est pas un sorcier de sang pur – et les sorciers qui ne partagent pas son point de vue. Ses parents avaient soutenu Voldemort, mais avaient changé de camp après la disparition du sorcier noir, affirmant qu'ils avaient été ensorcelés. Draco évite les confrontations directes et essaie d'attirer des ennuis à Harry et à ses amis. est le capitaine de Harry Quidditch et le gardien de l'équipe de Gryffondor de Quidditch. est un homme tremblant, balbutiant et nerveux qui enseigne la Défense Contre les Forces du Mal. Il était réputé être un brillant érudit, mais son courage a été brisé par une rencontre avec des vampires. Quirrell porte un turban pour cacher le fait qu'il est volontairement possédé par Voldemort, dont le visage apparaît à l'arrière de la tête de Quirrell. , qui a le nez crochu, le teint jaunâtre et les cheveux noirs gras, enseigne les potions, mais préférerait enseigner la défense contre les forces du mal. Snape favorise les élèves de Serpentard, sa propre maison, et saisit chaque opportunité pour humilier les autres, en particulier Harry. Plusieurs incidents, à commencer par la douleur lancinante dans la cicatrice d'Harry lors du festin de début d'année, amènent Harry et ses amis à penser que Rogue aide Voldemort. , le gardien de l'école qui connaît les passages secrets de l'école mieux que quiconque sauf, peut-être, les jumeaux Weasley. Son chat, Mme Norris, l'aide dans sa chasse constante aux élèves qui se conduisent mal.

Parmi les autres membres du personnel, citons le professeur d'herbologie et le directeur de la maison Poufsouffle, le professeur Sprout, le professeur Flitwick, le petit et excitable professeur de charmes, et le directeur de la maison Serdaigle, le somnambule professeur d'histoire de la magie, le professeur Binns, un fantôme qui ne semble pas ont remarqué sa propre mort et Madame Bibine, l'entraîneur de Quidditch, qui est strict, mais un professeur prévenant et méthodique. Le poltergeist Peeves erre dans le château, causant des problèmes partout où il le peut.

Dans le livre, Rowling présente une distribution éclectique de personnages. Le premier personnage à être présenté est Vernon Dursley, l'oncle de Harry. La plupart des actions sont centrées sur le héros éponyme Harry Potter, un orphelin qui échappe à sa misérable enfance avec la famille Dursley. Rowling l'a imaginé comme un « garçon maigre, aux cheveux noirs et à lunettes qui ne savait pas qu'il était un sorcier », [4] et dit qu'elle lui a transféré une partie de sa douleur d'avoir perdu sa mère. [10] Pendant le livre, Harry se fait deux amis proches, Ronald Weasley et Hermione Granger. Ron est décrit par Rowling comme le meilleur ami ultime, "toujours là quand vous avez besoin de lui". [6] Rowling a décrit Hermione comme un personnage "très logique, droit et bon" [7] avec "beaucoup d'insécurité et une grande peur de l'échec sous sa sottise". [7]

Rowling a également imaginé une distribution de soutien d'adultes. Le directeur de Poudlard est le puissant mais gentil sorcier Albus Dumbledore, qui devient le confident de Harry. Rowling l'a décrit comme "la quintessence de la bonté". [8] Sa main droite est sévère Minerva McGonagall, qui selon l'auteur "sous cet extérieur bourru" est "un peu un vieux softy", [9] le demi-géant sympathique Rubeus Hagrid, qui a sauvé Harry de la famille Dursley , et le sinistre Severus Rogue. [11] Le professeur Quirrell est aussi présenté dans le roman.

Les principaux antagonistes sont Draco Malfoy, un camarade de classe élitiste et intimidant [12] et Lord Voldemort, le sorcier maléfique le plus puissant qui se désincarne lorsqu'il essaie de tuer le bébé Harry. Selon une interview de 1999 avec Rowling, le personnage de Voldemort a été créé comme un repoussoir littéraire pour Harry, et sa trame de fond n'a pas été intentionnellement étoffée au début :

L'idée de base. Harry, j'ai vu Harry très très très clairement. Très vivement. Et je savais qu'il ne savait pas qu'il était un sorcier. [. ] Et alors j'ai en quelque sorte travaillé à rebours à partir de cette position pour découvrir comment cela pouvait être, qu'il ne saurait pas ce qu'il était. [. ] Quand il avait un an, le sorcier le plus maléfique depuis des centaines et des centaines d'années a tenté de le tuer. Il a tué les parents de Harry, puis il a essayé de tuer Harry – il a essayé de le maudire. [. ] Et—donc—mais pour une raison mystérieuse, la malédiction n'a pas fonctionné sur Harry. Il lui reste donc cette cicatrice en forme d'éclair sur le front et la malédiction a rebondi sur le sorcier maléfique, qui se cachait depuis. [5]

Développement Modifier

Le livre, qui était le premier roman de Rowling, a été écrit entre juin 1990 environ et quelque temps en 1995. En 1990, Jo Rowling, comme elle préférait être connue, [a] voulait déménager avec son petit ami dans un appartement à Manchester et à ses mots, "Un week-end après la chasse à plat, j'ai pris le train pour rentrer à Londres toute seule et l'idée d'Harry Potter m'est venue à l'esprit. Un petit garçon maigre, aux cheveux noirs et à lunettes est devenu de plus en plus un sorcier à moi, j'ai commencé à écrire Pierre philosophale le soir même. Bien que les deux premières pages ne ressemblent en rien au produit fini. » [10] Ensuite, la mère de Rowling est décédée et, pour faire face à sa douleur, Rowling a transféré sa propre angoisse à l'orphelin Harry. [10] Rowling a passé six ans à travailler sur Harry Potter et la pierre philosophale, et après avoir été acceptée par Bloomsbury, elle a obtenu une subvention de 8 000 £ du Scottish Arts Council, qui lui a permis de planifier les suites. [16] Elle a envoyé le livre à un agent et à un éditeur, puis le deuxième agent qu'elle a approché a passé un an à essayer de vendre le livre aux éditeurs, dont la plupart pensaient qu'il était trop long à environ 90 000 mots. Barry Cunningham, qui construisait un portefeuille de fantasmes distinctifs de nouveaux auteurs pour Bloomsbury Children's Books, a recommandé d'accepter le livre, [17] et la fille de huit ans du directeur général de Bloomsbury a déclaré que c'était « tellement mieux que toute autre chose » . [18]

Publication et réception au Royaume-Uni Modifier

Bloomsbury a accepté le livre, en versant à Rowling une avance de 2 500 £, [19] et Cunningham a envoyé des copies d'épreuves à des auteurs, des critiques et des libraires soigneusement choisis afin d'obtenir des commentaires qui pourraient être cités lors du lancement du livre. [17] Il était moins préoccupé par la longueur du livre que par le nom de son auteur, puisque le titre sonnait comme un livre pour garçons et il croyait que les garçons préféraient les livres d'auteurs masculins. Rowling a donc adopté la pseudonyme J.K. Rowling juste avant la publication. [17] En juin 1997, Bloomsbury a publié Pierre philosophale avec un premier tirage de 500 exemplaires en format cartonné, dont trois cents ont été distribués aux bibliothèques. [20] Son nom original, " Joanne Rowling ", peut être trouvé sur la page de copyright de toutes les éditions britanniques jusqu'en septembre 1999. (La première édition américaine de 1998 supprimerait complètement la référence à " Joanne ".) [21] La courte impression initiale courir était la norme pour les premiers romans, et Cunningham espérait que les libraires liraient le livre et le recommanderaient aux clients. [17] Des exemples de ce tirage initial se sont vendus jusqu'à 33 460 $ US lors d'une vente aux enchères du patrimoine en 2007. [22]

Lindsey Fraser, qui avait précédemment fourni l'un des commentaires de présentation, [17] a écrit ce que l'on pense être la première revue publiée, dans L'écossais le 28 juin 1997. Elle a décrit Harry Potter et la pierre philosophale comme « un thriller extrêmement divertissant » et Rowling comme « un écrivain de premier ordre pour les enfants ». [17] [23] Une autre première revue, dans Le héraut, a dit: "Je n'ai pas encore trouvé d'enfant qui puisse le poser." Les journaux hors d'Écosse ont commencé à remarquer le livre, avec des critiques élogieuses dans Le gardien et Les temps du dimanche, et en septembre 1997 Livres pour les donjons, un magazine spécialisé dans les livres pour enfants, a attribué au roman quatre étoiles sur cinq. [17] Horaires du dimanche dit "les comparaisons avec Dahl sont, cette fois, justifiées", tandis que Le gardien l'a appelé "un roman richement texturé donné par un esprit inventif" et L'écossais a dit qu'il avait "tout l'étoffe d'un classique". [17]

En 1997, l'édition britannique a remporté un National Book Award et une médaille d'or dans la catégorie 9-11 ans du Nestlé Smarties Book Prize. [24] Le Smarties Le prix, qui est voté par les enfants, a rendu le livre bien connu dans les six mois suivant sa publication, alors que la plupart des livres pour enfants doivent attendre des années. [17] L'année suivante, Pierre philosophale a remporté presque tous les autres grands prix britanniques décernés par des enfants. [17] [b] Il a été aussi présélectionné pour des prix de livres pour enfants jugés par des adultes, [25] mais n'a pas gagné. Sandra Beckett a commenté que les livres qui étaient populaires auprès des enfants étaient considérés comme peu exigeants et comme n'étant pas des normes littéraires les plus élevées - par exemple, l'establishment littéraire dédaignait les œuvres de Dahl, un grand favori des enfants avant la parution des livres de Rowling. [26] En 2003, le roman a été répertorié au numéro 22 sur l'enquête de la BBC The Big Read. [27]

Harry Potter et la pierre philosophale a remporté deux prix de l'industrie de l'édition décernés pour les ventes plutôt que pour le mérite littéraire, le British Book Awards Children's Book of the Year et la Booksellers' Association / libraire Auteur de l'année. [17] En mars 1999, les éditions britanniques s'étaient vendues à un peu plus de 300 000 exemplaires, [28] et l'histoire était toujours le titre le plus vendu au Royaume-Uni en décembre 2001. [29] Une édition en braille a été publiée en mai 1998 par la Scottish Braille Press. [30]

Publication et réception aux États-Unis Modifier

Exemples de traduction britannique vers américain [32] [33]
Royaume-Uni américain
maman, maman maman
sorbet citron goutte de citron
moto moto
frites frites
croustillant ébrécher
gelée Gelée
veste pomme de terre pomme de terre au four
sauteur pull

Scholastic Corporation a acheté les droits américains à la Foire du livre de Bologne en avril 1997 pour 105 000 $ US, une somme inhabituellement élevée pour un livre pour enfants. [17] Arthur Levine de Scholastic pensait que "philosophe" sonnait trop archaïque pour les lecteurs [34] et après quelques discussions (y compris le titre proposé "Harry Potter and the School of Magic" [35] ), l'édition américaine fut publiée en septembre 1998 [36] sous le titre Rowling a suggéré, Harry Potter à l'école des sorciers. [17] Rowling a dit plus tard qu'elle regrettait ce changement et l'aurait combattu si elle avait été dans une position plus forte à l'époque. [13] Philip Nel a souligné que le changement a perdu le lien avec l'alchimie et que le sens de certains autres termes a changé dans la traduction, par exemple de "crumpet" à "muffin". Alors que Rowling a accepté le changement de l'anglais britannique "mum" et de la variante irlandaise "mam" de Seamus Finnigan à la variante américaine "mom" en Harry Potter à l'école des sorciers, elle a opposé son veto à ce changement dans les derniers livres, qui a ensuite été inversé dans les éditions ultérieures de Pierre philosophale. Cependant, Nel considérait que les traductions de Scholastic étaient considérablement plus sensibles que la plupart de celles imposées aux livres anglais britanniques de l'époque, et que certains autres changements pouvaient être considérés comme des corrections utiles. [32] Étant donné que les éditions britanniques des premiers titres de la série ont été publiées des mois avant les versions américaines, certains lecteurs américains se sont familiarisés avec les versions anglaises britanniques pour les avoir achetées auprès de détaillants en ligne. [37]

Au début, les critiques les plus prestigieux ont ignoré le livre, le laissant au commerce du livre et aux publications des bibliothèques telles que Avis sur Kirkus et Liste de livres, qui l'examinait uniquement selon les critères de divertissement de la fiction pour enfants. Cependant, des revues spécialisées plus pénétrantes (comme celle par Choix du centre coopératif du livre jeunesse, qui notait la complexité, la profondeur et la cohérence du monde que Rowling avait construit) a attiré l'attention des critiques des principaux journaux. [38] Bien que Le Boston Globe et Michael Winerip dans Le New York Times se sont plaints que les derniers chapitres étaient la partie la plus faible du livre, [23] [39] eux et la plupart des autres critiques américains ont fait des éloges brillants. [17] [23] Un an plus tard, l'édition américaine a été sélectionnée comme un livre notable de l'American Library Association, un Éditeurs Hebdomadaire Meilleur livre de 1998, et meilleur livre de l'année de la New York Public Library 1998, et a remporté Magazine de la parentalité's Livre de l'année pour 1998, [24] le meilleur livre de l'année du School Library Journal et le meilleur livre de l'American Library Association pour les jeunes adultes. [17]

En août 1999, Harry Potter à l'école des sorciers surmonté le New York Times liste des meilleures ventes de fiction, [40] et est resté près du haut de la liste pendant une grande partie de 1999 et 2000, jusqu'à ce que le New York Times a divisé sa liste en sections pour enfants et adultes sous la pression d'autres éditeurs qui étaient impatients de voir leurs livres mieux classés. [26] [38] Éditeurs hebdomadaire's rapport de décembre 2001 sur les ventes cumulées de fictions jeunesse placées Harry Potter à l'école des sorciers 19e parmi les livres cartonnés (plus de 5 millions d'exemplaires) et 7e parmi les livres de poche (plus de 6,6 millions d'exemplaires). [41]

En mai 2008, Scholastic a annoncé la création d'une édition du 10e anniversaire du livre [42] qui a été publié le 1 octobre 2008 [43] pour marquer le dixième anniversaire de la version américaine originale. [42] Pour le quinzième anniversaire des livres, Scholastic a réédité la pierre du Sorcier, ainsi que les six autres romans de la série, avec une nouvelle pochette de Kazu Kibuishi en 2013. [44] [45] [46]

Traductions Modifier

À la mi-2008, les traductions officielles du livre avaient été publiées en 67 langues. [47] [48] En novembre 2017, le livre avait été traduit en 80 langues, la 80e étant l'écossais des basses terres. [49] Bloomsbury a publié des traductions en latin et en grec ancien, [50] [51] ce dernier étant décrit comme "l'une des pièces les plus importantes de la prose grecque ancienne écrite depuis de nombreux siècles". [52]

Philip Nel a souligné l'influence de Jane Austen, que Rowling admire beaucoup depuis l'âge de douze ans. Les deux romanciers encouragent grandement la relecture, car des détails qui semblent insignifiants préfigurent des événements ou des personnages importants beaucoup plus tard dans l'histoire - par exemple Sirius Black est brièvement mentionné vers le début de Harry Potter et la pierre philosophale, puis devient un personnage majeur dans les troisième à cinquième livres. Comme les héroïnes d'Austen, Harry doit souvent réexaminer ses idées vers la fin des livres. Certains comportements sociaux dans le Harry Potter livres rappelle Austen, par exemple la lecture communautaire excitée des lettres. Les deux auteurs font la satire du comportement social et donnent aux personnages des noms qui expriment leur personnalité. Cependant, de l'avis de Nel, l'humour de Rowling est davantage basé sur la caricature et les noms qu'elle invente ressemblent davantage à ceux trouvés dans les histoires de Charles Dickens, [23] : 13-15 et Amanda Cockrell a noté que beaucoup d'entre eux expriment les traits de leurs propriétaires à travers des allusions qui courent de la mythologie romaine antique à la littérature allemande du XVIIIe siècle. [53] Rowling, comme l'auteur de la série Narnia, C.S. Lewis, pense qu'il n'y a pas de distinction rigide entre les histoires pour enfants et pour adultes. Nel a également noté que, comme beaucoup de bons écrivains pour enfants, Rowling combine les genres littéraires‍—‌fantasy, fiction pour jeunes adultes, histoires de pensionnat, Bildungsroman et plein d'autres. [23] : 51–52

Certains critiques ont comparé Pierre philosophale aux histoires de Roald Dahl, décédé en 1990. De nombreux écrivains depuis les années 1970 avaient été salués comme son successeur, mais aucun n'avait atteint quelque chose près de sa popularité auprès des enfants et, dans un sondage mené peu après le lancement de Pierre philosophale, sept des dix livres pour enfants les plus populaires étaient de Dahl, dont celui en tête. Le seul autre auteur pour enfants vraiment populaire de la fin des années 1990 était un Américain, R. L. Stine. Certains des éléments de l'histoire dans Pierre philosophale ressemblait à des parties des histoires de Dahl. Par exemple, le héros de James et la pêche géante a perdu ses parents et a dû vivre avec une paire de tantes désagréables… une grosse et une mince un peu comme M. et Mme Dursley, qui traitaient Harry comme un serviteur. Cependant, Harry Potter était une création distinctive, capable d'assumer les responsabilités d'un adulte tout en restant un enfant à l'intérieur. [17]

La bibliothécaire Nancy Knapp et le professeur de marketing Stephen Brown ont noté la vivacité et le détail des descriptions, en particulier des scènes de magasin telles que le Chemin de Traverse. [24] [54] Tad Brennan a commenté que l'écriture de Rowling ressemble à celle d'Homère : "rapide, simple et direct dans l'expression." [52] Stephen King a admiré "le genre de détails ludiques dont seuls les fantasmes britanniques semblent capables" et a conclu qu'ils fonctionnaient parce que Rowling apprécie un petit rire rapide et avance ensuite vivement. [55]

Nicholas Tucker a décrit le début Harry Potter livres comme remontant aux histoires pour enfants de l'époque victorienne et édouardienne : Poudlard était un pensionnat à l'ancienne dans lequel les enseignants s'adressaient formellement aux élèves par leur nom de famille et étaient plus préoccupés par la réputation des maisons avec lesquelles ils étaient associés que les personnalités des personnages étaient clairement montrées par leurs apparences, à commencer par les personnages maléfiques ou malveillants des Dursley devaient être écrasés plutôt que réformés, y compris le chat d'Argus Filch, Mme Norris et le héros, un orphelin maltraité qui a trouvé sa vraie place dans la vie, était charismatique et bon en sport, mais prévenant et protecteur envers les faibles. [56] Plusieurs autres commentateurs ont déclaré que les livres présentent une société hautement stratifiée comprenant de nombreux stéréotypes sociaux. [57] Cependant, Karin Westerman a établi des parallèles avec la Grande-Bretagne des années 1990 : un système de classes qui s'effondrait mais défendu par ceux dont le pouvoir et le statut soutenaient la composition multiethnique des élèves de Poudlard, les tensions raciales entre les différentes espèces intelligentes et le harcèlement scolaire. [58]

Susan Hall a écrit qu'il n'y a pas de règle de droit dans les livres, car les actions des fonctionnaires du ministère de la Magie ne sont pas contraintes par les lois, la responsabilité ou tout type de contestation judiciaire. Cela donne l'occasion à Voldemort d'offrir sa propre version horrible de l'ordre.Comme effet secondaire, Harry et Hermione, qui ont grandi dans le monde moldu hautement réglementé, trouvent des solutions en pensant d'une manière inconnue des sorciers. Par exemple, Hermione note qu'un obstacle à la recherche de la pierre philosophale est un test de logique plutôt que de pouvoir magique, et que la plupart des sorciers n'ont aucune chance de le résoudre. [59]

Nel a suggéré que la caractérisation peu flatteuse des Dursley matérialistes, extrêmement conventionnels et conscients de leur statut était la réaction de Rowling aux politiques familiales du gouvernement britannique au début des années 1990, qui traitait le couple hétérosexuel marié comme la « norme préférée », alors que l'auteur était une mère célibataire. Les relations de Harry avec les sorciers adultes et juvéniles sont basées sur l'affection et la loyauté. Cela se reflète dans son bonheur chaque fois qu'il est un membre temporaire de la famille Weasley tout au long de la série, et dans son traitement du premier Rubeus Hagrid et plus tard de Remus Lupin et Sirius Black en tant que figures paternelles. [23] : 13-15, 47-48 [53]

Suite Modifier

Le deuxième livre, Harry Potter et la Chambre des Secrets, a été initialement publié au Royaume-Uni le 2 juillet 1998, puis aux États-Unis le 2 juin 1999. [60] [61] Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban a ensuite été publié un an plus tard au Royaume-Uni le 8 juillet 1999 et aux États-Unis le 8 septembre 1999. [60] [61] Harry Potter et la coupe de feu a été publié le 8 juillet 2000 en même temps par Bloomsbury et Scholastic. [62] Harry Potter et l'Ordre du Phénix est le livre le plus long de la série avec 766 pages dans la version britannique et 870 pages dans la version américaine. [63] Il a été publié dans le monde entier en anglais le 21 juin 2003. [64] Harry Potter et le prince de sang mêlé a été publié le 16 juillet 2005 et s'est vendu à 11 millions d'exemplaires dans les 24 premières heures de sa sortie mondiale. [65] [66] Le septième et dernier roman, Harry Potter et les Reliques de la Mort, a été publié le 21 juillet 2007. [67] Le livre s'est vendu à 11 millions d'exemplaires dans les 24 heures suivant sa sortie : 2,7 millions d'exemplaires au Royaume-Uni et 8,3 millions aux États-Unis. [68]

Version illustrée Modifier

Une version illustrée de Harry Potter et la pierre philosophale est sorti le 6 octobre 2015, avec des illustrations de Jim Kay. [69] [70] Le livre porte plus de 100 illustrations et sera suivi de versions illustrées de tous les sept livres de la série par le même artiste.

Version podcast Modifier

En mai 2020, un podcast de lecture par Spotify a été créé et intitulé Harry Potter à la maison : lectures. Chaque chapitre est narré par un invité célèbre de la Harry Potter et Monde des sorciers franchisés. [71]

Chapitre Titre Date de sortie Durée Raconté par
1 Le garçon qui a vécu 5 mai 2020 25 minutes, 54 secondes Daniel Radcliffe
2 Le verre qui s'évanouit 8 mai 2020 27 minutes, 27 secondes Noma Dumezweni
3 Les lettres de personne 12 mai 2020 26 minutes, 14 secondes Eddie Redmayne
4 Le gardien des clés 14 mai 2020 26 minutes, 54 secondes Stephen Fry
5 Chemin de Traverse 19 mai 2020 48 minutes, 1 seconde Simon Callow, Bonnie Wright et Evanna Lynch
6 Le voyage de la plate-forme neuf et trois-quarts 20 mai 2020 41 minutes, 47 secondes Jamie Parker et le casting de Harry Potter et l'enfant maudit
7 Le Choixpeau 27 mai 2020 27 minutes, 1 seconde Olivia Colman, Jonathan Van Ness et Kate McKinnon
8 Le Maître des Potions 28 mai 2020 18 minutes, 36 secondes Alia Bhatt, Alec Baldwin et Carmen Baldwin
9 Duel de minuit 3 juin 2020 33 minutes, 21 secondes Alison Sudol et Dan Fogler
10 Halloween 4 juin 2020 29 minutes, 06 secondes Whoopi Goldberg
11 Quidditch 10 juin 2020 22 minutes, 27 secondes David Tennant et David Beckham
12 Le miroir d'Erised 3 juillet 2020 39 minutes, 14 secondes Matthew Lewis, Helen Howard et Imelda Staunton
13 Nicolas Flamel 7 juillet 2020 22 minutes, 2 secondes Hugues Bonneville
14 Norbert le Ridgeback norvégien 8 juillet 2020 26 minutes, 6 secondes Jason Isaacs, Tom Felton et Helen McCrory
15 La forêt interdite 13 juillet 2020 33 minutes, 3 secondes Claudia Kim et Dakota Fanning
16 Par la trappe 14 juillet 2020 51 minutes, 35 secondes Kenneth Branagh, Ruth Wilson et Helena Bonham Carter
17 L'homme aux deux visages 16 juillet 2020 41 minutes, 29 secondes Trois familles de Harry Potter fans, avec une apparition surprise de J.K. Rowling

Version cinématographique Modifier

En 1999, Rowling a vendu les droits cinématographiques des quatre premiers Harry Potter livres à Warner Bros. pour 1 million de livres sterling (1,65 million de dollars en 1999). [72] Rowling a demandé que la distribution principale soit strictement britannique, mais a autorisé le casting d'acteurs irlandais tels que feu Richard Harris dans le rôle de Dumbledore et d'acteurs étrangers en tant que personnages de la même nationalité dans les livres ultérieurs. [73] Après un casting approfondi, [74] le tournage a commencé en septembre 2000 aux Leavesden Film Studios et à Londres, la production se terminant en juillet 2001. [75] Harry Potter et la pierre philosophale a été publié à Londres le 14 novembre 2001. [76] [77] Les commentaires des évaluateurs étaient positifs, comme en témoignent une note de 80 % de Fresh sur Rotten Tomatoes [78] et un score de 64 % à Metacritic, représentant « des critiques généralement favorables ". [79]

Jeux vidéo Modifier

Cinq jeux vidéo uniques de différents développeurs ont été publiés entre 2001 et 2003 par Electronic Arts, qui étaient vaguement basés sur le film et le livre :

Développeur Date de sortie Plate-forme Genre Classement du jeu Métacritique Remarques
SavoirWonder 15 novembre 2001 Microsoft Windows Aventure/énigme 67.35% [80] 65/100 [81]
Argonaute PlayStation Action-aventure 66.98% [82] 64/100 [83]
Griptonite Game Boy Couleur Jeu de rôle 73% [84] N / A
Game Boy Advance casse-tête d'action 68.37% [85] 64/100 [86]
Aspyr 28 février 2002 Mac OS X Aventure/casse-tête N / A N / A Port de la version Windows [87]
Phacochère 9 décembre 2003 GameCube Action-aventure 63.31% [88] 62/100 [89]
Playstation 2 57.90% [90] 56/100 [91]
Xbox 61.82% [92] 59/100 [93]

Utilisations dans l'éducation et les affaires Modifier

Les écrivains sur l'éducation et les affaires ont utilisé le livre comme une leçon de choses. Écrivant sur l'enseignement clinique dans les facultés de médecine, Jennifer Conn a comparé l'expertise technique de Rogue à son comportement intimidant envers les étudiants. L'entraîneur de Quidditch, Madame Bibine, d'autre part, a illustré des techniques utiles dans l'enseignement des compétences physiques, y compris la décomposition d'actions complexes en séquences d'actions simples et en aidant les élèves à éviter les erreurs courantes. [94] Joyce Fields a écrit que les livres illustrent quatre des cinq sujets principaux d'un cours typique de sociologie de première année : "les concepts sociologiques comprenant la culture, la société et la stratification de la socialisation et les institutions sociales de l'inégalité sociale et la théorie sociale". [57]

Stephen Brown a noté que le début Harry Potter livres, en particulier Harry Potter et la pierre philosophale, ont connu un succès fulgurant malgré un marketing insuffisant et mal organisé. Brown a conseillé aux responsables marketing de se préoccuper moins des analyses statistiques rigoureuses et du modèle de gestion « analyse, planification, mise en œuvre et contrôle ». Au lieu de cela, il a recommandé qu'ils traitent les histoires comme "une masterclass marketing", pleine de produits et de noms de marque alléchants. [54] Par exemple, un analogue du monde réel de Every Flavour Beans de Bertie Bott a été introduit sous licence en 2000 par le fabricant de jouets Hasbro. [54] [95]


Pourquoi « philosophe » est devenu « sorcier » dans les livres américains « Harry Potter »

En apprenant que Harry Potter et la pierre du sorcier était connu dans son pays d'origine sous un nom différent, de nombreux jeunes lecteurs aux États-Unis l'ont peut-être attribué à une autre bizarrerie entre l'anglais américain et l'anglais britannique. (Voir l'entrée pour "cavalier.")

Mais la vraie raison pour laquelle Harry Potter et la pierre philosophale, publié il y a 20 ans lundi, a pris plus d'une ambiance de Mickey Mouse à travers l'étang avait tout à voir avec le marketing. En termes simples, J.K. L'éditeur américain de Rowling ne pensait pas que le premier livre "Harry Potter" sonnait assez magique avec son titre britannique original - même s'il fait référence à la légende réelle.

Dans sa biographie de Rowling en 2015, Philip W. Errington a documenté comment Arthur A. Levine, qui dirige l'empreinte Scholastic qui publie "Harry Potter", a suggéré le changement lors de l'adaptation de l'histoire pour les amateurs de fantasy américains.

"Levine a noté qu'il avait besoin d'un titre qui dise" magie "plus ouvertement aux lecteurs américains", écrit Errington.

"Il [Levine] a poursuivi:" Cela ne me dérangeait certainement pas Harry Potter et la pierre philosophale mais je peux voir, si vous oubliez maintenant ce qui s'est passé après, . pourquoi un livre qui s'intitule Pierre philosophale peut sembler plus mystérieux ou quelque chose comme ça. Alors le titre que je m'avais suggéré et que j'ai ensuite tourné vers Jo était Harry Potter et l'école de magie. Jo a dit très pensivement : Non, ça ne me convient pas. il y a des objets que j'aimerais. Et si on appelait ça le La pierre du Sorcier?’”

"La pierre du sorcier" n'a pas la même histoire que la pierre philosophale, qui était pensée par les alchimistes des siècles passés pour transformer les métaux ordinaires en métaux précieux et prolonger la vie de l'utilisateur, mais c'est un peu plus simple.

Harry, une histoire l'auteur Melissa Anelli a noté que Levine avait pensé que le titre britannique pourrait en fait être trompeur.

"Si vous pensez à commercialiser un livre, il est possible que quelqu'un entende" La pierre philosophale "et pense que c'est un livre sur la philosophie", a déclaré Levine à l'auteur en 2006.

Nous tenons à souligner que les lecteurs britanniques n'ont apparemment pas eu ce problème, étant donné que le livre est devenu un phénomène à succès dans ce pays et a rapidement conquis le monde. Mais nous sommes toujours reconnaissants envers Levine ― sans lui, "Harry Potter" aurait peut-être mis un peu plus de temps à atteindre nos côtes, et cela aurait été la véritable erreur.

Du 1er au 30 juin, le HuffPost célèbre le 20e anniversaire du tout premier livre "Harry Potter" en se remémorant tout ce qui concerne Poudlard. Accio souvenirs d'enfance.


Terra Incognita Perpétue

À la fin du 20e siècle, Averroes Secundus, un Syrien converti au christianisme, a écrit dans son livre "Terra incognita Perpetua" comment il avait visité le labyrinthe souterrain situé en Espagne, quelque part sous le plateau de la Sierra Morena. Il a mentionné qu'il y avait de nombreuses entrées situées dans les niveaux souterrains des bâtiments abandonnés de la région et dans des grottes et que le système de catacombes était si vaste qu'il atteignait la Castille, la Galice, la Catalogne et le Pays basque - s'étendant sur plusieurs centaines kilomètres.

Le labyrinthe était censé être rempli de trésors au-delà de l'imagination et il était habité par une communauté d'initiés. Leurs bibliothèques étaient pleines de livres contenant les secrets les plus grands et les mieux gardés de l'univers et, tout ce qui n'avait pas été découvert jusque-là était recherché et expérimenté dans leurs laboratoires secrets.

Averroes Secundus affirme même qu'il a rencontré en personne le célèbre Nicolas Flamel, bel et bien vivant parmi les autres initiés, et qu'il lui avait expliqué comment il menait des expériences pour transformer le visible en invisible. Le but de cette tâche était de trouver la méthode ultime pour protéger le monde caché de la cupidité des étrangers. Bien entendu, les initiés protégeaient leur installation secrète et ils avaient institué de nombreuses règles et procédures en ce sens. Le système de protection avait été conçu par un groupe d'initiés dirigé et supervisé par Flamel lui-même. La seule façon d'ouvrir les portes cachées était de signaler ceux en dessous et une seule personne à la fois. Laissant de côté les méthodes d'accès, entrer dans le système des catacombes est très difficile car, même si un accès accidentel peut être possible, une sortie accidentelle est impossible.

Image mise en avant : L'Alchimiste, à la recherche de la pierre philosophale par Joseph Wright of Derby, 1771. ( Domaine public )


L'histoire de la chimie - L'Inde et les Védas

L'histoire de la chimie doit également inclure les Indiens, qui ont certainement fait de nombreux progrès dans l'art de l'alchimie. Alors qu'une grande partie de leur travail consistait à créer des médicaments et à les unir aux croyances spirituelles et à la philosophie orientale, ils ont fait des observations et des innovations raffinées dans d'autres domaines. Certes, l'âge d'or islamique s'appuyait fortement sur les connaissances des Indiens et ils étaient respectés, même par la Rome impériale, en tant que leader dans la production de produits chimiques et experts en métallurgie.

Le pilier de fer dans le complexe Qutb près de Delhi, en Inde. Vers 375-413 CE (domaine public)

Les Indiens possédaient une belle histoire de fonte et d'affinage des métaux, et les preuves montrent qu'ils possédaient la capacité de travailler le fer dès 1800 avant JC et le bronze dès 2300 avant JC. Cette expertise se poursuit et, au 1 er millénaire avant J.-C., les métallurgistes indiens maîtrisaient l'art de forger de l'acier de haute qualité, connu sous le nom de fer Wootz, qui était plus précieux que l'or dans de nombreuses régions d'Europe et du Moyen-Orient. Ce type de fer a été étudié par les Européens au 17 ème siècle, leur permettant d'affiner leurs propres procédés de fabrication du fer et de l'acier, montrant comment l'influence des Indiens dans l'histoire de la chimie a directement influencé la révolution industrielle.

En plus de produire le meilleur acier à l'époque de la domination romaine, les alchimistes indiens étaient réputés pour être les fabricants des meilleurs colorants, verre, ciment, solutions de tannage et savon. Au sixième siècle, alors que l'Europe occidentale et septentrionale était plongée dans l'âge des ténèbres, les Indiens exploraient des processus tels que la distillation, la sublimation, les calcinations et la préparation de sels, de composés et d'alliages.


Faire évoluer la conscience

C'est la Pierre du Sage, la Pierre Philo-Sophia, la Pierre de l'Amour de la Sagesse, la Pierre du Vrai Souci de la Sagesse, la Sagesse de l'Action Juste. Il s'agit de faire le Bien, de vivre dans la Vérité et la Moralité. C'est le vrai Soi. Le Soi travaille à travers la Matière vers l'Éveil de l'Unité avec la Vérité et la Moralité de la Volonté Supérieure. Conscience d'Unité dans l'Unité avec la Vérité et la Moralité pour arriver à la Vie Fondamentale de l'Unité dans la Co-Création Agrégée.

Je suis venu décoder cela en travaillant sur autre chose, l'infographie des conditions limites de la loi naturelle. Je n'ai jamais étudié la pierre philosophale moi-même. Je suis arrivé à cette compréhension par moi-même grâce à la loi naturelle. Tout ce que vous avez à faire est de comprendre les essences substantielles de la réalité, des symboles et des concepts, et vous pouvez comprendre l'alchimie sans réellement étudier l'alchimie directement telle qu'elle est proposée par d'autres personnes. Ce n'est peut-être pas la signification originale de la pierre philosophale, ou peut-être que d'autres personnes ont également découvert cette signification, mais de toute façon, ce que j'ai trouvé dans mes autres travaux s'applique très bien au symbole de la pierre philosophale et aux descriptions de autres.

J'ai écrit ceci lorsque j'ai créé l'infographie sur les conditions limites de la loi naturelle et que j'ai vu ce que la pierre philosophale peut probablement représenter. Le décodage de la pierre philosophale que j'ai trouvé convient bien.

Infographies précédentes de cette série (recommandé à visionner avant celle-ci) :

Il y a les formes de base :

Cercle – infini – esprit, etc aspects.

Carré – aspects finis, univers, matériels, physiques, corporels, etc.

Triangle – Trinité, aspects d'unité, pont entre deux, arriver à trois de deux et revenir à un.

Dans les Conditions aux limites de la loi naturelle, je montre comment « la quadrature du cercle » est la bonne façon lorsque le cercle s'intègre dans le carré, il s'inscrit dans les limites de la loi que la création a fixées pour le comportement et le monde naturel. Essayer d'être un « dieu », outrepasser les conditions aux limites sur l'aire du plan physique du carré dans le fini, c'est décider ce que sont la Vérité et la Morale dans le fini. Faire la Loi vous-même n'est pas possible. On est humilié par la Volonté Supérieure de la Loi Naturelle et vit dans ses limites pour notre propre bénéfice, amélioration et progrès évolutif positif. L'autre dépasse le libre arbitre pour produire des actions erronées et des effets négatifs en conséquence, pour faire et vivre selon notre propre loi, en tant que dieu et arbitre de la vérité.

La pierre philosophale est ainsi décrite par un alchimiste et dessinée ainsi :

[1.] Faire d'un homme et d'une femme un cercle
[2] alors un quadrangle
[3.] de ce triangle
[4.] refaire un cercle,
et vous aurez la Pierre du Sage.

Il y a aussi une autre représentation :

Le Soi travaille à travers la Matière vers l'Éveil de l'Unité avec la Vérité et la Moralité de la Volonté Supérieure.

1) Zone de soi-> Limite de comportement
2) Zone du monde-> Limite de la loi
3) Zone d'unité de la Trinité
4) Zone des esprits

[1.] Le premier cercle à l'intérieur représente l'homme et la femme, en tant qu'aspects d'âme ou d'« esprit », dans le monde physique de l'univers. C'est le cercle de l'homme dans le physique, "l'esprit" dans le physique. Même si le matériel est également à un niveau fondamental l'« esprit », veuillez faire la distinction entre la composante « spirituelle » de la nature interne immatérielle du soi-conscience et celle de la couche non physique immatérielle invisible « spirituelle » fondamentale de TOUT. Ce premier cercle est assimilé à « l'esprit », car la conscience-soi est invisible, interne, métaphysique, etc. La conscience de l'unité individuelle est représentée par ce cercle. C'est l'aspect micro mineur de « l'esprit » jusqu'aux aspects majeurs macro supérieurs de « l'esprit ». Cette micro manifestation de « l'étincelle divine » est personnifiée par l'homme et la femme. Ils se manifestent dans le domaine physique, qui est le carré du Monde Naturel. L'homme et la femme qui sont placés dans ce premier cercle sont les composants masculins et féminins de notre être qui sont placés dans le soi-conscience individué en tant que partie de l'existence et de l'expérience. Le but ici, tel qu'il a été décrit dans NL Boundaries, est d'utiliser notre libre arbitre pour développer le vrai soin et faire évoluer la conscience au fur et à mesure que nous progressons, mais de devenir d'abord un souverain du soi, d'avoir notre réalité intérieure unie dans l'harmonie interne, qui est nos pensées, émotions et actions en harmonie les unes avec les autres pour unifier le soi.

[2.] Le carré entoure le premier cercle. Ce carré est le fini qui renferme l'expression de « l'esprit » en tant qu'unité de conscience individuée, dotée de la Force du Libre Arbitre. Une expression particulière du fini est celle de l'homme, nos corps humains qui renferment l'expression de la conscience et lui permettent de se manifester à l'extérieur. Le corps est le vaisseau et le temple de la conscience, et le nettoyage du corps est utile dans l'évolution de la conscience.L'univers est aussi le physique et le fini, comme le corps l'est, chacun étant respectivement le macro et le micro du physique, au lieu du macro et du micro du non physique qui sont respectivement l'"Esprit" et la conscience. Le monde naturel est entouré de limites de la loi naturelle qui régissent l'univers physique et les conséquences sur le comportement des unités individuelles de conscience. L'une de ces lois est la gravité. Un autre est la cause et l'effet. Un autre est la moralité. Il y en a plus. Ce sont les lois qui régissent l'univers physique, et leur application s'applique à différents domaines, et est parfois multipliable à de nombreux domaines ou champs d'affect. La cause et l'effet s'appliquent également de plusieurs manières, à travers de nombreuses « dimensions » de l'expérience, physiques et non physiques. La gravité est une autre loi qui croise également la cause et l'effet, dans l'aspect physique. Si vous marchez d'une falaise, la cause, l'effet est que vous tombez très probablement. La moralité est une autre loi qui interagit avec la cause et l'effet dans le physique à travers notre comportement. Le premier cercle, notre conscience, est dans le carré du corps, dans l'univers physique qui est régi par les lois naturelles et les conditions aux limites qui y sont énoncées. Ce sont des règles et des limites à connaître. Si nous essayons de les franchir, nous ressentirons les conséquences de nos actes et récolterons les effets des causes que nous avons semées. Le but ici est de fusionner nos perceptions de la réalité avec l'actualité de la réalité telle qu'elle est, plutôt que de continuer à vivre dans des illusions.

[3.] Le triangle concerne l'union et l'atteinte de degrés plus élevés d'éveil et d'illumination. Le triangle peut être vu comme une représentation de 3 aspects, ou une unité de deux pour en créer un troisième, et souvent les deux à unir peuvent être opposés et en conflit. C'est également à ce moment que les composants masculins et féminins qui se trouvent dans le soi «inférieur» du premier cercle peuvent se développer et se réaliser pleinement. La trinité est une union du corps, de l'esprit et de l'esprit. C'est aussi l'unité de l'esprit-cœur vers l'illumination, et du cerveau masculin gauche et féminin droit vers la vraie vision d'un seul œil, essentiellement les deux signifient la même chose. Le triangle est aussi l'union de nos expressions de conscience, de pensée, d'émotion, d'action, de Conscience d'Unité. La Trinité de la Conscience. De plus, vous accédez à une conscience supérieure à travers l'unité corps-matière et esprit-cœur-conscience, et à travers les autres unités de trinités, c'est-à-dire que vous accédez à la perspective "spirituelle", une position élevée où vous pouvez voir les choses plus clairement, d'en haut pour ainsi dire, au-dessus du plateau de jeu, en voyant comment fonctionne le contrôle mental, comment les illusions s'entrelacent pour former la toile ou la matrice de la tromperie et de l'illusion. La réalité est plus en détail pour comprendre ce qui se passe et comment accéder à une existence plus ancrée dans cette réalité, pour améliorer nos vies en créant un monde de vraie liberté et de paix, de moralité et de vérité harmonisées, alignées et unies avec. Conscience d'Unité dans l'Unité avec la Vérité et la Moralité pour arriver à l'Unité Vivre Fondamentale dans la Co-Création Agrégée. Toutes ces unités et d'autres expriment différents aspects de ce qui est requis pour atteindre des niveaux de conscience plus élevés, comme symbolisé par le dernier cercle du macro « esprit », pour saisir et incarner continuellement des aspects de la Vérité et de la Moralité, des aspects de la Volonté Supérieure et de la Volonté Supérieure. Soi.

[4.] Le dernier cercle est la forme « supérieure » ​​de « l'esprit », c'est-à-dire la macro-conception « TOUT UNIQUE » d'où proviennent toutes les lois, tandis que le premier cercle était la forme « d'esprit » « inférieure », c'est-à-dire la micro unité individuelle de conscience. L'unité des composants sacrés masculins et féminins sacrés en nous produire la conscience supérieure de service à la vérité et à la moralité, comme moyen ultime de nous aider nous-mêmes et les autres. C'est parce que la Loi Naturelle est la Volonté Supérieure. La Volonté Supérieure est le Soi Supérieur. Le Soi Supérieur est le vrai Soi. Nous devenons plus qui nous sommes vraiment à notre niveau substantiel d'être, plutôt que la fausseté de la réalité illusoire actuelle dans laquelle nous vivons.

C'est ce que je veux dire quand je dis et ai enseigné comment illustrer, vivre, exprimer, être, incarner, réaliser, actualiser et s'individualiser en harmonie et unité avec la Vérité, l'Amour, le Bien, le Droit, la Moralité, la Loi Naturelle, le Vrai Soi, Soi Supérieur, Volonté Supérieure, Esprit, Source, Dieu, TOUT, UN, etc. Ce sont différents niveaux d'expression, différentes facettes de la même chose. Les gens dans toute l'histoire humaine ont décrit des aspects de la même chose, de différentes perspectives. J'ai eu la chance de saisir certaines correspondances et la reconnaissance de modèles interconnectés entre les divers aspects, particularités, attributs, qualités, propriétés et caractéristiques de la variabilité, de la diversité et de la multiplicité à travers lesquelles ces expressions se manifestent, et comment elles se manifestent. C'est ce que j'essaie d'exprimer dans la plupart de mes travaux. La moralité envers les autres êtres animés sensibles est requise pour que la vraie liberté et la paix se manifestent.

« La quadrature du cercle » proprement dite en alchimie est représentée de cette façon ci-dessus. C'est ainsi que vous transcendez les limitations charnelles de la fausse vie et montez à une conscience supérieure dans la Vérité et la Moralité. L'alchimie se fait dans la réalité physique ancrée où vous pouvez ramener cette compréhension invisible, métaphysique et «spirituelle» en tant que Sagesse de l'Action juste dans le monde physique manifesté. Croire que la conscience supérieure consiste à passer votre temps dans d'autres réalités et plans est une folie. Le travail doit se faire ici, sur le terrain. La conscience supérieure consiste à être capable de percevoir, concevoir, comprendre et naviguer correctement dans la réalité-univers-existence.

"La quadrature du cercle" en mathématiques, est représentée comme un problème impossible que l'homme a prétendu être possible jusqu'à ce qu'il soit prouvé qu'il ne l'était pas. Je trouve cela symbolique de la tentative de l'homme d'être dieu et de faire la loi, essayant de rendre les choses possibles même si elles ne le sont pas. C'est ce que la quadrature du cercle représente dans le monde des hommes. Inventer des choses et essayer de s'y accrocher.

C'est ainsi que je vois la pierre philosophale, l'élixir de vie, la quintessence. Le Grand uvre crée la pierre philosophale et nous fait progresser pour réaliser la véritable quintessence de l'« Esprit de l'homme ».

C'est la Pierre du Sage, la Pierre Philo-Sophia, la Pierre du Vrai Souci de la Sagesse, la Sagesse de l'Action juste. Il s'agit de faire le Bien, de vivre dans la Vérité et la Moralité. C'est le vrai Soi. C'est la quintessence, le 5ème Élément que nous pouvons incarner et vivre, si nous distillons et fabriquons l'Elixir avec la Force de la Volonté et le Vrai Soin. Les 4 autres éléments représentent des états de la Matière (Eau-Liquide, Air-Gaz, Terre-Solide, Feu-Plasma et Humide, Sec, Froid, Chaud), mais aussi des états internes de la psyché. La maîtrise des 4 éléments psychologiques à l'intérieur conduit à la poursuite du développement de l'élixir.

Comment ce vrai Soi supérieur est-il perçu ? Dans la vie de la loi morale naturelle en tant que voie et chemin, et une meilleure compréhension de la réalité avec un effet sur l'influence d'un changement positif.

Tout le monde peut développer des connaissances et découvrir cela. Personne ne peut réellement obtenir la pierre philosophale pure comme l'état parfait idéal puisqu'elle est infinie, mais nous pouvons continuellement nous efforcer de maximiser notre réalisation, notre actualisation et notre individuation du potentiel et de la valeur infinis que nous avons afin de créer un monde plus parfait. pierre à mesure que nous progressons, grandissons, guérissons, changeons et évoluons dans le travail intérieur et extérieur.

L'alchimie, le Grand uvre, l'amélioration de soi, est quelque chose que nous faisons automatiquement à de petits degrés tout au long de la vie, car pour la plupart des gens, il n'y a pas d'engagement actif dans le processus. Cependant, si nous prenons les rênes de nous-mêmes et choisissons activement de travailler sur nous-mêmes, nous grandirons et évoluerons de manière exponentielle au-delà des fausses normes «normalisées». Nous sommes tous sur le chemin de la guérison, que nous le réalisions ou non, mais certains choisissent de faire face à leur ombre et à leurs méfaits afin d'actualiser le Vrai Soi à des degrés plus élevés d'alignement avec la Volonté Supérieure de la Loi Morale Naturelle. Devenir le vrai Soi est en partie un processus automatique, c'est-à-dire que si nous apprenons le mal et les torts et choisissons de les arrêter, alors le bien intérieur réapparaîtra, si nous choisissons consciemment le bien sur le mal, le bien sur le mal.

Comme mentionné précédemment, le sommet du triangle est l'action, la Sagesse de la Droite-Action, vers la vie morale de la Volonté Supérieure. Nous atteignons la réalisation progressive d'une réalisation plus élevée avec les actions et les comportements que nous engageons dans la réalité. Ils nous amènent là où nous voulons aller, ou nous éloignent de l'endroit où nous disons que nous voulons aller. La moralité est ce dont il s'agit. Nous atteignons des niveaux de conscience plus élevés et manifestons la réalité en vivant dans le Bien, le Bien et la Vérité.

Par rapport à l'infographie précédente – Conditions aux limites de la loi naturelle

Ce diagramme a la dimension supplémentaire de l'Unité dans le triangle qui permet à l'étape du Vrai Soi de prendre sa propre position dans le développement ultérieur, plutôt que de faire partie de la Conscience Verte comme dans l'infographie NL Boundaries. Même si le Vrai Soi s'actualise avec la Force du Libre Arbitre et du Vrai Soin, il touche le potentiel infini «spirituel» sans jamais devenir cette force sous-jacente infinie elle-même, ne devenant jamais «Dieu» lui-même, mais étant plutôt dans une relation divine harmonieuse. .

Le triangle s'élève au-dessus de la matière carrée, en tant que pont entre la force de la volonté, la matière et «l'esprit», en tant que niveau élevé du libre arbitre en alignement avec la loi morale naturelle, par opposition au libre arbitre lui-même dans sa limite. , le triangle du véritable alignement du soi avec le soi supérieur est représentatif de l'élévation au-dessus de la nature inférieure, de la chair charnelle, et dans la conscience d'ordre supérieur de la Vérité et de la Moralité. Le cercle BLEU est la Vérité, la Loi Morale Naturelle, etc., les attributs du TOUT UN "Esprit" sous-jacent.

C'est l'Homme Stellaire, ayant une conscience à un niveau d'ordre supérieur tout en ayant les pieds sur terre et en faisant le travail ici avec cette compréhension de conscience d'ordre supérieur. Ainsi, au lieu que le trône du Soi soit la limite dans ROSE autour de la zone du Soi VERT comme c'était le cas dans l'infographie de la frontière NL, c'est plutôt le triangle VIOLET qui est le Trône du Soi et le Pont vers le Soi supérieur, en tant que vrai Soi. dans les Soins Vrais, en respectant les Limites du Comportement et la Loi Naturelle. Le Triangle est le Pont entre le Soi inférieur du plus petit cercle VERT à l'intérieur de la matière carrée ROUGE, et le Soi Supérieur du plus grand cercle BLEU. Dans ce modèle, plutôt que dans l'analyse du spectre de couleurs, le point médian entre le ROUGE et le BLEU est également VIOLET, comme le mélange de peinture rouge et bleue pour faire du violet. Le triangle a des positions d'équilibrage doubles, agissant comme un point médian entre la volonté du moi inférieur et la Volonté du moi supérieur, et le point médian de couleur entre le rouge et le bleu comme le violet, entre le monde de la Nature et la Volonté supérieure, source « spirituelle » de Loi naturelle. Pour arriver au Vrai Soi du Triangle VIOLET, le Vrai Soin du cercle VERT doit être activé. La clé est toujours représentée par le moi VERT et la Volonté, tout comme dans le diagramme des limites. La Clé du Vrai Soi VIOLET passe par l'activation du Vrai Soin, VERT. Cette clé du cercle inférieur VERT, amène le Soi et la Volonté en Harmonie et Unité avec le cercle supérieur BLEU. Ceci est représenté dans le triangle VIOLET de la Vraie Réalisation du Soi. GREEN of True Care est à nouveau au centre de tout, pour une bonne raison. C'est la force génératrice vers le Chemin et la Voie de la Vérité et de la Moralité vers la Conscience de Fréquence Supérieure, vers des Modes de Vie de Conscience d'Ordre Supérieur.

C'est ce que d'autres ont à dire sur la pierre philosophale. Je me suis penché sur cela après avoir fait la découverte initiale des 4 formes de l'infographie des conditions limites de la loi naturelle.

“Ici suit la figure contenant tous les secrets du Traité à la fois grand et petit.”

« La pierre philosophale est une substance légendaire, prétendument capable de transformer des métaux bon marché en or. On croyait parfois que c'était un élixir de vie, utile pour le rajeunissement et peut-être pour atteindre l'immortalité. Pendant longtemps, ce fut le but le plus recherché de l'alchimie occidentale. Du point de vue de l'alchimie spirituelle, fabriquer la pierre philosophale apporterait l'illumination au créateur et conclurait le Grand uvre. Il est également connu sous plusieurs autres noms, tels que ‘materia prima.’

La pierre philosophale, la pierre blanche au bord de la rivière, l'épée dans la pierre, tout de même, c'est-à-dire ce qui contient la connaissance de la création, un symbole qui représente le résultat final de la transformation intérieure de l'homme, de la conversion de le métal de base de son caractère extérieur aux propriétés dorées de son moi supérieur. Il s'agit de l'évolution de la conscience dans l'alchimie du temps. "

"La pierre philosophale est créée par la méthode alchimique connue sous le nom de Magnum Opus ou Le Grand uvre."

« Une substance légendaire qui peut transformer les métaux de base en or. L'une des deux choses clés recherchées par les alchimistes. L'autre étant l'élixir de vie – bien que ce soit souvent la même chose. Lapis Philosophorum, Chrysopoeia (cœur d'or), Magisterium (Magistry), Spiritus Mundi (Esprit du monde, voir : néoplatonisme), Pierre du Sage, Diamant de Perfection, Médecine Universelle, et l'Elixir, pourraient être le solvant universel ( alkahest) pour en arriver à sa quintessence, l'aurum potable (or potable). Il a des parallèles, avec le Saint Graal, une clé de voûte maçonnique et la pierre de fondation Yesodic de la Kabbale, le fruit défendu du jardin d'Eden, etc.

« L'apparence est exprimée géométriquement dans l'Atalanta Fugiens de Michael Maier. “Faites d'un homme et d'une femme un cercle puis un quadrangle à partir de ce triangle, faites à nouveau un cercle, et vous aurez la pierre des sages. Ainsi est faite la pierre que tu ne peux découvrir que si, par assiduité, tu n'apprenais à comprendre cet enseignement géométrique.


Il n'y a pas d'expérience finale ou définitive de la vraie nature

Lorsque cet élixir - un agent transformateur plein de présence, d'énergie et de vitalité - apparaît comme la nature de tout, nous l'appelons la vraie nature. Nous pouvons expérimenter la vraie nature en tant que lumière, illumination, amour, vacuité, présence, conscience, conscience, vérité. En fait, il n'y a pas qu'une seule façon d'expérimenter la vraie nature, et c'est l'un des secrets qui est révélé dans le quatrième tournant de l'enseignement. Il n'y a pas d'expérience finale ou définitive de la vraie nature. Lorsque la vraie nature a non seulement la force, le pouvoir, l'énergie et la présence, mais contient également une compréhension et une cognition illuminée, alors elle atteint une qualité semblable au diamant, vécue comme l'objectivité, la clarté et la précision. C'est ce que j'appelle la pierre philosophale, le lapis philosophorum des alchimistes. Ils pensaient que quiconque trouverait la pierre philosophale serait capable de percer tous les secrets de l'existence. La pierre a toutes les qualités et facultés nécessaires pour éclairer et discriminer la réalité, pour distinguer ce qui est faux et ce qui est vrai.


L'histoire de l'alchimie de ses origines à la pierre philosophale

Rencontrez David et Rhiannon. David Brafman est le conservateur des livres rares au Getty Research Institute et le conservateur de The Art of Alchemy est exposé au Getty Center jusqu'au 12 février.

La semaine dernière, nous avons demandé à nos abonnés Instagram s'ils avaient des questions sur l'alchimie pour ces deux-là. Les questions allaient de « Pourquoi Isaac Newton était-il si secret ? » à « Quelle est la relation entre les miroirs et l'alchimie ? » à « Quel est votre processus alchimique préféré ? » Nous partageons les Q et les A ici. Prendre plaisir! Et merci pour vos questions.

Les réalisations des alchimistes

La transformation d'un matériau en un autre à l'aide de l'alchimie est-elle réellement possible, au moins dans une certaine mesure ? —@Pumpkinlust
Oui. Vous faites cela dans votre cuisine tout en cuisinant tous les jours ! La préparation de toute matière synthétique que ce soit pour la médecine, l'art, la cuisine, tout est issu de l'alchimie. Depuis la plus haute antiquité, les hommes pouvaient créer suffisamment de chaleur pour transformer le sable en verre. Ce fut l'une des inspirations pour la création du domaine de l'alchimie. Ce qui est vraiment difficile, c'est de changer un élément en un autre. Vous pouvez le faire avec un collisionneur de particules. David voulait en fait vider tout l'intérieur du GRI et construire un collisionneur de particules Getty (c'est la bonne forme), mais il a été rejeté. —David & Rhiannon

Existe-t-il des preuves de la création d'une pierre philosophale ?@kickflipedro
Cela dépend de ce qu'est la pierre philosophale, sur laquelle les gens ont beaucoup d'idées différentes. Il était considéré comme le solvant universel qui contrôlait la manière dont toutes les matières physiques se liaient. Nous avons un manuscrit qui dit que la pierre philosophale est du mercure rouge, qui est de la peinture vermillon. Alors si c'est la vraie pierre philosophale, alors oui ! Le céramiste Bernard Palissy pensait que les fossiles étaient la pierre philosophale, donnant aux créatures une véritable immortalité. —David & Rhiannon

Quel est le rapport des miroirs à l'alchimie ? Ni Gareth Roberts "Mirror of Alchemy" ni "Dictionary of Alchemical Imagery" de Lyndy Abraham ne seront publiés à ce sujet. —@fr_psnell
Les miroirs sont l'une des nombreuses choses que les alchimistes ont faites en utilisant leurs découvertes sur les propriétés des métaux et du verre. La fabrication du verre transparent a été développée de l'époque romaine à l'époque islamique. Peindre le dos d'un verre transparent avec un amalgame de mercure et d'argent ou d'étain pour rendre le verre réfléchissant peut avoir été développé dès ar-Razi, mais nous cherchons toujours des preuves. Le premier témoignage que nous connaissons sur les miroirs en verre dans l'histoire est que Pline l'Ancien attribue aux verriers libanais de Sidon les premiers à utiliser du verre transparent soutenu par un revêtement de plomb fondu. Il existe un roman récent sur les fabricants de miroirs alchimiques de Martin Seay intitulé "The Mirror Thief". —David & Rhiannon

Quelles sont les percées scientifiques légitimes qui se sont produites à la suite du travail des alchimistes ? —@Library_de_alexandria
L'alchimiste est ce que nous appelions "chimiste", donc toutes les percées chimiques dans l'histoire avant l'ère moderne ont été faites par des alchimistes. Ils ont inventé la distillation, inventé la proto-morphine (laudanum), développé des peintures à l'huile et des encres, et ont également inventé de nouvelles techniques minières.Il existe un exemple particulièrement célèbre d'un alchimiste nommé Hennig Brand qui a conservé son pipi et l'a distillé et a réussi à découvrir l'élément phosphore. —Rhiannon et David

Calcul du mouvement céleste, 1574, Peter Hille. De Leonhard Thurneisser zum Thurn, Der Planeten Circkel et Lauff (Berlin : L. Thurneisser 1575). Le Getty Research Institute, 92-F166, fol. 3

La relation de l'alchimie avec d'autres domaines d'études

Est-il vrai que l'alchimie et le tarot ont commencé dans l'Egypte ancienne ? —@Spacebunny3
L'alchimie, telle que nous la connaissons, a commencé dans l'Égypte ancienne après la conquête de l'Égypte par Alexandre le Grand. Le mot égyptien pour l'Égypte était « kem » qui signifie littéralement noir et fait référence aux limons riches en minéraux qui se sont accumulés sur les rives du Nil.

Le tarot est né dans l'Europe de la Renaissance en tant que jeu de cartes et une grande partie de son symbolisme arcanique et ésotérique était dérivé de la même iconographie artistique utilisée pour symboliser les idées alchimiques. Le tarot n'a même pas été utilisé pour la divination jusqu'au 18ème siècle. —David & Rhiannon

Voyez-vous des parallèles entre l'alchimie et la religion à l'époque et la science et la religion aujourd'hui ?@Sassmasteralex
L'idée que la science et la religion sont opposées l'une à l'autre est relativement moderne. Au tournant du 20e siècle, les scientifiques essayaient encore de calculer le poids de l'âme. Le pape François a étudié la chimie à l'université. Notre slogan d'alchimie préféré, que nous avons malheureusement dû laisser de côté dans l'introduction de notre exposition, est "L'alchimie était une science teintée de spiritualité et imprégnée d'un esprit artistique". —David & Rhiannon

L'alchimie a-t-elle déjà été associée à la sorcellerie ? Des alchimistes pratiquants ont-ils déjà été accusés d'être des sorciers/sorciers ?@melissa_tatiana
Les alchimistes peuvent avoir des ennuis pour fraude ou contrefaçon d'argent, mais la sorcellerie traite spécifiquement des pactes avec le diable. Ces deux ne se chevauchent pas trop. —Rhiannon et David

L'alchimie est "un processus apparemment magique de transformation, de création ou de combinaison". La chimie est-elle une alchimie sans la croyance en la magie ? Ou mieux encore, pensez-vous que la science essaie de rendre la magie réelle et explicable ?@Bookfuturslookhaussier
L'une des lois de la science-fiction d'Arthur C. Clark est « toute technologie suffisamment avancée est indiscernable de la magie ». C'est magique parce qu'il inspire l'émerveillement, pas nécessairement surnaturel. Les premiers philosophes de la nature moderne appelaient également ce qu'ils faisaient « magie naturelle ». Recherchez « Le serpent du pharaon » sur YouTube. —David & Rhiannon

L'alchimie est-elle une quête spirituelle ou physique ? Était-il compris comme magique simplement à cause du pouvoir de transformation physique ?@Aurumrushventure
Les deux! C'est une quête spirituelle ancrée dans une quête physique. Notre slogan d'alchimie préféré, que nous avons malheureusement dû laisser de côté dans l'introduction de notre exposition, est "L'alchimie était une science teintée de spiritualité et imprégnée d'un esprit artistique". —David & Rhiannon

Le Cantique des Cantiques est un thème récurrent dans les textes alchimiques, en particulier les Aurora Consurgens. Comment le lien entre les deux a-t-il évolué ?@Testarossasmom
Le Cantique des Cantiques a invité de nombreuses interprétations au cours des siècles pour expliquer sa place dans la Bible en tant que poème d'amour assez sexy en même temps, les métaphores du sexe et de la reproduction sont souvent utilisées en alchimie pour exprimer des idées sur les liaisons chimiques, appelées « conjonction » ou « coït ». Salomon était également célèbre pour sa sagesse, ce qui rendait son lien avec l'alchimie facile. Les alchimistes ont utilisé des images et des références à de nombreuses traditions religieuses différentes, non seulement au christianisme et au judaïsme, mais aussi à l'islam et à la mythologie de l'antiquité. —Rhiannon et David

Allégorie de la distillation (à gauche) et des travailleurs du mercure (à droite), 1606, chez Claudio de Domenico Celentano di Valle Nove, Livre des formules alchimiques. Le Getty Research Institute, 950053.3, p. 8-9

Qui étaient les alchimistes ?

Qui étaient les alchimistes ? Avaient-ils tendance à provenir des élites ou de n'importe quelle classe ? La pratique de l'alchimie était-elle une véritable profession ou plutôt un passe-temps ?@Amélie aimespie
Les alchimistes venaient de tous les niveaux de la société. Certains étaient des médecins et des pharmaciens diplômés. Certains étaient des artisans de la classe ouvrière fabriquant des produits synthétiques à vendre. Devenir habile en alchimie était un moyen d'augmenter son statut et de gagner la faveur des nobles. Mais si vous vous faites prendre à faire semblant, partez avec votre tête ! L'un en fait, Michael Maier (à ne pas confondre avec celui avec un masque de hockey) devient le médecin personnel et le plus proche conseiller politique de l'empereur du Saint Empire romain, Rudolf II. —David & Rhiannon

Pourquoi certains alchimistes, comme Isaac Newton, ont-ils opéré dans le plus grand secret ou le silence ? —@Démonsdiscuter
Isaac Newton, en général, était très secret parce qu'il détestait les critiques. Il a publié sur le calcul plus de 30 ans après l'avoir inventé parce qu'il était nerveux à propos de ce que les gens diraient. Il avait des étagères de livres d'alchimie à l'école supérieure. En général, l'alchimie était secrète, comparable à la façon dont Coca Cola ne partagerait jamais la recette du coca. —David & Rhiannon

Y avait-il des femmes alchimistes ? Des alchimistes féministes ?@Meowius
Ouais! La première alchimiste égyptienne que nous connaissions était Maria Judaea. Ses écrits sont perdus, mais ses collègues la créditent comme l'un des premiers appareils alchimiques. Le « Bain-Marie » (sorte de bain-marie utilisé pour faire des desserts) porte son nom. Il y avait aussi des femmes alchimistes pour pratiquement toute l'histoire. Lady Geng était la favorite d'un empereur chinois de la dynastie Tang. Un célèbre livre de la Renaissance sur les secrets alchimiques est attribué à une femme vénitienne, Isabella Cortese. Miranda Kay a écrit un livre intitulé "Daughters of Alchemy" (2015) sur certaines de ces femmes alchimistes. Bon nombre des livres rares d'alchimie de notre collection appartenaient à des femmes qui les utilisaient dans des expérimentations en laboratoire. —David & Rhiannon

Paulo Coelho est-il un vrai alchimiste ?@chattahoocheeotter
Non Veuillez lui envoyer nos excuses. —David & Rhiannon

Que sait-on réellement de l'historique Nicolas Flamel ?@bilociraptor
Tout le fait qu'il soit un alchimiste date du 17ème siècle et probablement d'une invention ultérieure. Mais vous pouvez aller visiter sa maison à Paris ! —David & Rhiannon

Beaucoup d'artistes, le cas échéant, étaient-ils des alchimistes à part entière ?@domaine des démons
Pratiquer l'alchimie ne fait pas un alchimiste. Tous ceux qui fabriquaient un pigment de peinture synthétique ou se livraient à la métallurgie ne se considéraient pas comme des alchimistes. Mais en même temps, l'historien de l'art/biographe de la Renaissance Vasari dit que certains artistes étaient obsédés par l'alchimie, notamment Van Eyck et Parmigianino. Vasari dit que Parmigianino était l'un des artistes les plus brillants qu'il ait jamais vu, mais a ruiné sa carrière en restant debout toute la nuit à jouer avec des produits chimiques dans son laboratoire. —David & Rhiannon

Dans quelle mesure Mary Sidney a-t-elle pratiqué l'alchimie ? On dit qu'elle avait son propre laboratoire et son assistant de laboratoire, mais que sait-on de ce qu'elle a pratiqué et/ou réalisé ?@Apocalipstixnow
Bien qu'elle ne soit pas vraiment dans notre série, elle était définitivement une alchimiste. Nous avons certaines de ses recettes qu'elle a développées, dont une pour l'encre invisible. —Rhiannon et David

L'un des principaux centres d'alchimie était Alexandrie ptolémaïque, ma question est, à quel point pensez-vous qu'ils étaient avancés dans leur pratique ? Et existe-t-il des manuscrits existants qui sont directement attribuables à des ouvrages de la bibliothèque d'Alexandrie ?@Mrjuliantyler

Nous ne connaissons aucun manuscrit de la Bibliothèque d'Alexandrie, mais il existe des fragments de papyrus avec des recettes alchimiques de la région du delta du Nil en Égypte. —David & Rhiannon

Le mariage chimique d'Hermès et d'Aphrodite, Matthaus Merian l'Ancien. Gravure à Michael Maier, Scrutinium chymicum. Le Getty Research Institute, 1380-908, pp. 96-97

Favoris alchimiques et défis

Quelle a été la partie la plus difficile de la conservation de cette exposition ? (J'ai apprécié mes doses quotidiennes sur divers médias sociaux + The Getty Iris alors merci!)@Apocalipstixnow
Réduire les objets de l'exposition à ceux qui ont fourni le récit le plus clair de l'alchimie importante pour l'histoire de l'art de l'Antiquité à l'ère moderne. Et aussi, distiller des concepts compliqués qui tiendraient sur une petite étiquette murale. —David & Rhiannon

Quel processus alchimique inspire les images les plus fantastiques ?@domaine des démons
David aime Swampman (un homme émergeant d'un marais passant du noir au blanc au rouge) représentant la putréfaction à la purification à la perfection du « Spendor solis ». ("Ooh! Moi aussi!" -David)

Comme en haut, comme en bas, comme à l'intérieur, comme à l'extérieur, comme l'univers, ainsi l'âme ?@Steinberg__
Oui!! Êtes-vous l'écrivain fantôme d'Hermès Trismégiste ? Les alchimistes tantriques de l'Inde médiévale diraient « yatha lohe tatha dehe », comme dans le métal, donc dans le corps. —David & Rhiannon

Avez-vous un alchimiste préféré ? Processus alchimique préféré ?@Démonsdiscuter
Alchimistes préférés : Zakariyya ar-Razi (854-925, le « philosophe pharmaceutique » de Rayy, Iran, connu en Occident sous le nom de Rhazes. En Iran, le 27 août – son anniversaire – est toujours célébré comme la Journée nationale de la pharmacie. » —David.
David est mon alchimiste préféré ! -Rhiannon.

Processus préférés ? Mariage chimique, arc-en-ciel chimique (stade du paon) et tout ce qui concerne les vitriols (corrosifs qui créent de petits cristaux croquants colorés. —David.

Distillation *insérer un emoji cocktail*. —Rhiannon (« Oh, c'est pourquoi je suis son alchimiste préféré… elle a bu. ») —David

En raison des matériaux potentiellement dangereux que les alchimistes utilisaient pour créer des couleurs… À quels dangers faites-vous face aujourd'hui lorsque vous examinez des manuscrits enluminés, comment gérez-vous de tels dangers ? Avez-vous déjà essayé de reproduire les couleurs en utilisant les mêmes procédés que ceux utilisés par les alchimistes médiévaux ?@Bookfuturslookhaussier
Nous n'avons pas fait face à de tels dangers. Nous supposons que lécher les manuscrits serait dangereux pour votre santé, à la fois à cause des produits chimiques et parce que notre restaurateur de manuscrits s'en prendrait à vous. Notre conservatrice de manuscrits, Nancy Turner, travaille plus étroitement avec ces matériaux. Elle a également une exposition en vue actuellement, «Alchemy of Color in Medieval Manuscripts. —David & Rhiannon


Natasha Romanoff, également connue sous le nom de Black Widow, affronte les parties les plus sombres de son grand livre lorsqu'une dangereuse conspiration liée à son passé surgit. Poursuivi par

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